Desde 13 de março, está nas redes o novo trabalho dele: o álbum O menino que queria ser Deus, cujas 10 faixas já se aproximam de 5 milhões de views no YouTube. “Chegar aqui de onde eu vim/ É desafiar a lei da gravidade”, diz ele em 1994. Nascido na Favela do Índio, na Região Norte de BH, e criado no Bairro São Lucas, na Zona Leste, Djonga é cronista de seu tempo e de sua geração. Visceralmente autoral, conquistou o respeito do veterano Mano Brown, é elogiado pelo experiente produtor Daniel Ganjaman e reconhecido pela crítica como talento da cena independente.

Ainda garoto, ingressou no mundo das rimas ao participar do Sarau Vira-Lata, coletivo de jovens que espalha poesia pelas ruas de BH. Depois, ajudou a formar o DV Tribo, coletivo que reúne talentos do hip-hop da cidade: Clara Lima, Fabrício FBC, Hot (neto de Alvaro Apocalypse, idealizador do Grupo Giramundo), Oreia e Coyote Beatz, produtor dos beats de O menino...

PANTERA NEGRA “O ferro na minha cuca/ O peso na minha nuca/ Eu pássaro de alma preso na arapuca”, rima Djonga. Suas letras trazem um caldeirão de referências – de Shakespeare, Renato Russo, Nelson Motta e Ogum ao funk carioca, passando pelos filmes Corra! e Pantera Negra, dois petardos contra o racismo. Há também espaço para o candombe mineiro.

Estouro é aberta pelo refrão “o senhor me dá licença/me dá licença/ pra eu cantar nesta baixada”, tributo a Nossa Senhora do Rosário, protetora dos escravos.Estouro celebra a negritude e a autoestima que vem sendo conquistada – a duras penas – por Djonga, pela convidada desta faixa, Karol Conka, e a nova geração de afrobrasileiros. “Nada pode assustar os preto/ Coragem e coração começam com cor”, canta a dupla.

O menino que queria ser Deus traduz o amadurecimento, “lírica e musicalmente”, em relação a Heresia, afirma o rapper, contando que se empenhou em contextualizar mais claramente as várias referências que o inspiram, amarrando melhor as ideias. A interpretação também mudou. Ele explora novas entonações vocais. Djonga canta – e tem gogó. De lá, “voz e violão” em homenagem a Ogum, é prova disso.

MARIELLE O novo disco vem defender a coragem neste momento de retrocessos. “Gente como eu é desencorajada o tempo todo”, comenta, referindo-se a “negros, mulheres, homossexuais, comunidade LGBT”. O assassinato da vereadora Marielle Franco é prova disso. “Quando a gente se alegra com uma conquista, como a Marielle representou, logo vem a decepção”, diz. A execução de cinco garotos na periferia em Maricá (RJ), no domingo passado, tirou o sono dele. Dá medo – e muito –, pois o massacre de jovens negros se tornou corriqueiro nas periferias. De cada 100 pessoas assassinadas no Brasil, 71 são negras. “Nem a fama nem dinheiro nem um cargo público. Nada pode defender a gente, pele escura, mundo cego. Vida eterna a quem tem coragem!”, desabafou ele no Facebook.

A autoestima é onipresente nas letras de Djonga. “Não é papo bobo de autoajuda. É preciso ter coragem, mesmo. É a última coisa que nos resta”, diz. “Falo sobre o que vejo e vivo. Agora tenho ganhado algum dinheiro, e isso tem de ser louvado. Porém, vejo amigos e amigas em situações complicadas: um levou tiro, o outro foi preso, a mina foi estuprada, a outra engravidou mas o pai não quer assumir.”

Desde o ano passado, o rap trouxe alguma estabilidade financeira a esse ex-aluno de história da Fundação de Arte de Ouro Preto (Faop), que vem se apresentando em todo o país. Foi convidado para abrir, com seu show solo, a apresentação dos ídolos Mano Brown e Criolo, em junho, no paulistano Espaço das Américas. Em suas letras, Djonga valoriza o sucesso (“Revista pra mim era polícia/ Até eu ganhar a votação na Rolling Stone”), mas questiona a egotrip – dele e de sua geração. “Esse trono de rei do rap não vale nada/ Enquanto morrer o menor pra ser rei da quebrada”, rima ele em Eterno.

Suas crônicas têm inquietação e angústia. Hamlet não está por acaso nos versos da autobiográfica Junho de 94. “Vaidade, perversão e poder são questões que não mudam através dos séculos. O ser ou não ser é eterno”, comenta o compositor.
Seu rap-crônica também fala de amor, sexo e das relações fugazes destes tempos. Há moças “de quatro” em suas rimas. Djonga se diz vigilante para não reproduzir o machismo. Porém, pondera: “Não existe homem que não seja machista”. Explica que aborda relacionamentos amorosos sem moralismos e ataca a “censura à moda Bolsonaro”.

“É conservador condenar o que as pessoas fazem entre quatro paredes. Falo da sensualidade sem grilos, sem medir palavras. É preciso ter a coragem de falar do sexo como ele é, e isso não significa ser agressivo ou negativo”, observa.
Feminista e estrela nº 1 do rap brasileiro, Karol Conka não está no disco de Djonga, digamos, para preencher “cota” por questões de gênero. “Sou muito fã dela e acho que as mulheres vão crescer muito no rap”, aposta.

Nas redes sociais, rapazes se derretem ao comentar a canção que Djonga dedicou ao primogênito Jorge, de
1 ano. Paternidade responsável é uma das preocupações do rapper, pai aos 22. “Os moleques têm de se ligar nisso, cuidar da felicidade do filho que botaram no mundo. Não é fazer e deixar por aí”, afirma ele, que, como bom atleticano, já levou seu “pequeno Ogum” para ver o Galo jogar.

O MENINO QUE QUERIA SER DEUS
. De Djonga
. 10 faixas
. Convidados: Karol Conka, Sant, Sidoka, Paige, Hot, Coyote Beatz, Rafael dos Anjos, Thiago Braga, Felipe Datti, Vinicius Ribeiro, Lucas Fainblat e El Lif Beatz
. Produção independente
. Disponível no Spotify, YouTube e na página do artista no Facebook (www.facebook.com/gustavo.pereira.315)

A nova ‘geopolítica’ do rap

Foi-se o tempo em que rap era sinônimo de São Paulo e, quando muito, de Rio de Janeiro. Assim como o mineiro Djonga, o baiano Baco Exu do Blues e Don L, destaque da cena cearense, vêm reconfigurando a “geopolítica” do hip-hop nacional. Em 2017, os dois lançaram, respectivamente, os discos Esú e Roteiro para Aïnouz, que integraram várias listas dos melhores do ano, assim como Heresia.

Expoente da cena de BH – onde o Duelo de MCs completou 10 anos –, Djonga diz que a autenticidade é a marca do hip-hop criado na capital. “Nossa cidade produz algo que só existe aqui, onde há o maior número de grupos diferentes em relação a outros lugares. Um não imita o outro. Aqui tem mais sinceridade, sem aquela coisa meio artificial, típica de onde tem muito dinheiro envolvido”, afirma. Porém, adverte: já passou da hora de criar as condições para que essa cena se profissionalize.
Vários artistas de BH participam do novo disco dele: a cantora Paige, o MC Sidoka, o rapper Hot, o produtor Coyote Beatz e o violonista e compositor Lucas Fainblat.

RENOVAÇÃO Djonga diz que sua geração – a terceira do rap brasileiro – trouxe inovações à cena. O flow é diferente, aponta, referindo-se à arte de encaixar versos no ritmo do canto falado. Além disso, o domínio da internet, com o consequente acesso a tudo o que se cria no mundo, permitiu a jovens como ele explorar novas sonoridades.

Influenciado por Novos Baianos e Gilberto Gil, Djonga é fã de Milton Nascimento e do Clube da Esquina – aliás, a capa do álbum clássico inspirou a capa de Heresia. O rapper tem no funk nacional outra referência. Inclusive, guarda “batidões” inéditos na gaveta. “É o estilo mais autêntico que existe hoje, e eu me espelho lá. É onde se fala, mesmo, sem medir as palavras, de sexo, tráfico e política. É tudo sem censura”, defende.